Câu hỏi: Tại sao bộ Thanh Tịnh Đạo và Vô Ngại Giải Đạo không thuộc Vi Diệu Pháp? - HT Chánh Minh giảng

 1. Tại sao bộ Thanh Tịnh Đạo và Vô Ngại Giải Đạo không thuộc Vi Diệu Pháp?

Sở dĩ bộ Vô Ngại Giải không gọi là tạng Thắng Pháp vì bộ này do đức Xá Lợi Phất giải ra. Nói cách khác nương theo tạng Thắng Pháp mà đức Xá Lợi Phất gom những tinh hoa trong Thắng Pháp để giải thích về con đường dẫn tới niết-bàn từ trí, từ ly tham, từ quyền, từ lực, từ niệm xứ v.v... Nghĩa là đó là phiên bản của tạng Thắng Pháp. Tất nhiên là trích từ tạng Thắng Pháp để lấy những phần tinh hoa trong tạng Thắng Pháp để thành lập tạng riêng, trong đó có lồng những giải thích từ những bản kinh, đem tinh hoa của tạng Diệu Pháp ra giải thích, cho nên bộ Vô Ngại Giải đạo không liệt kê vào tạng Thắng Pháp vì trích dẫn từ tạng Thắng Pháp ra và trong đó có lồng tạng Kinh. Ví dụ bài kinh nào đó Đức Phật thuyết giảng về quyền, về lực, về ý nghĩa chữ ly tham (ly tham ngữ) chẳng hạn, thì đức Xá Lợi Phất giảng rộng ra và lồng trong đó những chi pháp của tạng Vi Diệu Pháp, thế thôi.

Bộ Thanh Tịnh Đạo cũng vậy, đây là tác phẩm của ngài Buddhaghosa, tác phẩm này là do chư tăng muốn thử trình độ của ngài Buddhaghosa cho nên lấy một câu kệ trong Tương Ưng Kinh để thử coi ngài Buddhaghosa giải thích như thế nào. Tức là lấy câu kệ đầu tiên, một câu kệ trong Tương Ưng Kinh là: “Người trú giới có trí. Tu tập tâm và tuệ. Nhiệt tâm và thận trọng. Tỷ kheo ấy thoát triền.” làm tiêu đề để cho đức Buddhaghosa giải thích câu kệ ngôn này. Nhưng từ câu kệ ngôn này, thì ngài Buddhaghosa đưa vào con đường Giới Định Tuệ, ngài giải thích theo giới, định, tuệ và triển khai rất rộng. trong đó có tạng Kinh cũng có, tạng Luật cũng có và tạng Diệu Pháp cũng có, do đó bộ sách Thanh Tịnh Đạo không được liệt kê vào tạng Thắng Pháp.

Nhị Tường ghi chép